« Seigneur sauve moi ! »

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Le carême est un temps...réaliste. C’est le temps, en effet, où Dieu nous ajuste, nous unifie, nous rend plus vrais. Dans ce temps liturgique, Jésus se fait proche ! Le péché avait détruit l’homme, l’avait détourné de sa vocation profonde qui est d’aimer, de servir, de louer Dieu et d’aimer ses frères dans l’amour même de Dieu. Cette belle oeuvre de la création avait été détruite par notre faute. Et, alors que nous pensions que tout était perdu, le Père tout puissant nous rétabli dans une situation meilleure encore que la précédente. Il nous donne son Fils. Ce cadeau dépasse toutes nos espérances. Il se donne lui-même tout entier en son Fils bien aimé. Nous avons besoin d’être sauvé parce que, par nous-mêmes nous ne sommes plus capables de rien. La conversion, c’est d’abord de crier vers Dieu : « Seigneur sauve moi ! » Le psaume 50 est ce cri de l’homme vis-à-vis de Dieu qui, s’apercevant que le péché le détruit n’a d’autre choix que de se fier à Dieu : « rends-moi la joie d’être sauvé ! ». Seigneur, viens me guérir du péché qui m’oppresse, de la volonté de puissance qui m’aveugle, viens combattre en moi les tentations du pouvoir, de la domination, de la gloriole et du paraître. Le carême est le temps où nous nous laissons « agir » par Dieu, transformer par lui. C’est le temps où Dieu combat, avec nous, en nous. Bon carême !

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Mgr Emmanuel Gobilliard

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Le temps de la purification, de l’illumination et ses rites.

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Le temps de la purification se vit pendant le carême. Il est un moment de vérité qui fait grandir le désir de vivre à la manière du Christ et d’être purifié. Les Évangiles des 3e, 4e, et 5e dimanches de Carême nous présentent trois récits de rencontre avec le Christ ; Christ Rédempteur qui est l’eau vive (Évangile de la Samaritaine), la lumière (Évangile de l’Aveugle-né), la résurrection et la vie (Évangile de la résurrection de Lazare). Ce temps de la purification est consacré à une préparation intense de tous les chrétiens et tout particulièrement pour les catéchumènes qui seront baptisés lors de la Vigile Pascale. Les catéchumènes, unis à la communauté paroissiale, se préparent aux fêtes Pascales et à l’initiation sacramentelle. Dans ce but leur sont offerts les « scrutins », les traditions et les rites préparatoires comme l’indique le Rituel de l’initiation chrétienne des adultes (RICA).

Pendant le Carême, le temps de l’Église se met au diapason du temps des catéchumènes. C’est dans le temps de la liturgie et par la catéchèse de ce temps, par le rappel ou la préparation du baptême et par la pénitence que le Carême rénove la communauté des fidèles en même temps que les catéchumènes et ainsi les dispose à faire mémoire du mystère pascal (RICA).

La conversion n’est donc pas réservée aux seuls catéchumènes ; elle est intimement liée à la vocation chrétienne. Tout disciple du Christ est appelé à se convertir, tout au long de sa vie.
L’acte de conversion est un mouvement qui mène à la transformation progressive et continue de la personne et implique un changement en profondeur de la pensée et des actes. La conversion ne se fait pas sans heurts ni difficultés, mais elle introduit à une nouvelle liberté et à un nouvel attachement au Christ et à l’Église.

Bon Carême à toutes et à tous, portons dans notre prière tous les catéchumènes en cheminement vers le baptême, tout particulièrement les catéchumènes de notre secteur paroissial.

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Jean-Marie Quétier (Diacre)